نشيد مولاى إنى ببابك ، وسورة مريم من القرآن الكريم
لسماع النشيد ، ومطالعة سورة ” مريم” من القرآن الكريم ، رجاء زيارة العنوان التالى :
لسماع النشيد ، ومطالعة سورة ” مريم” من القرآن الكريم ، رجاء زيارة العنوان التالى :
لمطالعة السورة ، رجاء زيارة العنوان التالى :
“منْ كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليُكرم ضيفه “
محمد بن عبد الله
نبى الإسلام
www.keptiamuslema.blogspot.com
قالوا : الفنان محمد صبحى ، صاحبة المدوّنة ، رجاء زيارة العنوان التالى :
لمطالعة الموضوع ، رجاء زيارة العنوان التالى :
سورة ” عبس ” من القرآن الكريم ، للمطالعة ، رجاء زيارة العنوان التالى :
” ما زال جبريل يوصينى على الجار ، حتى ظننت أنه سيورثه “
محمد بن عبد الله
نبى الإسلام ، رجاء زيارة العنوان التالى :
www.keptiamuslema.blogspot.com
لمطالعة الموضوع ، رجاء زيارة العنوان التالى :
سورة ” العلق ” من القرآن الكريم ، رجاء زيارة العنوان التالى :
www.keptiamuslema.blogspot.com
كل عام وأنتم بخير بمناسبة حلول 23 يوليو ، ومرور 55 عام على ثورة
يوليو المصرية المجيدة ، وبناء عليه ، فسوف نتناول احتفالا بهذه المناسبة :
أولا : موضوع ” نظرية الاشتراكية العربية ، تحديد فلسفى لملامح الاشتراكية العربية بين غيرها
من الاشتراكيات للدكتور محمد طلعت عيسى ، مجلة الفكر المعاصر ، سبتمبر 1965 ، على العنوان التالى :
وذلك اليوم الخميس 26 / يوليو 2007 .
ثانيا : تلخيص كتاب ” مصر الحديثة والمعاصرة ” للدكتور إسماعيل زين الدين ، وذلك غدا الجمعة بإذن الله تعالى على العنوان التالى :
ثالثا : عرْض فصل ” الناصرية ، الأسطورة والواقع ” من كتاب ” التيارات السياسية فى مصر - رؤية نقدية . ( الماركسيون - الإخوان - الناصريون - التجمع ).
للدكتور رفعت السعيد ، مكتبة الأسرة 2002 . السبت 28 / يوليو 2007 ، وذلك على العنوان التالى :
www.keptiamuslema.blogspot.com
رابعا : حوار : أحمد فراج ، مع الإذاعى أحمد سعيد بمناسبة ذكرى ثورة يوليو ـ ومقال عن ” ثورة يوليو ” لمدحت الزاهد ، جريدة “البديل ” 23 يوليو 2007 ، على هذه المدونة ، الأحد 29 / يوليو 2007 .
المتصفح الكريم ، رجاء مراجعة الحوار فى جريدة البديل ، حيث نكتفى بعرض مقال أ. مدحت الزاهد
” المقال “
“ثورة يوليو “بقلم : أ. مدحت الزاهد
تفتح البديل فى هذا العدد وفى أعداد أخرى لاحقة صفحاتها لذكرى ثورة يوليو ، الثورة - وبعد مضىّ أكثر من نصف قرن
- ما زالت حديث الصحف ، وما زال موضوعا لمعركة اختلفوا حولها ، هل هى ثورة أم انقلاب ، هل قادت ” مصر “
إلى انتصار أم انكسار ، هل كان عبد الناصر طاغيا ظالما أو مستبدا عادلا ، أم زعيما ثائرا وقائدا كبيرا لحركة التحرّر
الوطنى العالمية ، وماذا بقى من الثورة ، هل تحوّلت إلى أطلال أم حققت إنجازات أضاءت نورا لا ينطفئ ، والأسئلة
كثيرة بحجم حدث تاريخى كبير مثّل انعطافة فى حياة الشعب . وفى كل الأحوال ، فإن الثورة ، أى ثورة ، لا ينبغى أن
تتحوّل صنما للعبادة أو تتطهر بإنجازاتها من خطاياها ، كانت المكاسب الوطنية فى معركة الاستقلال والإنجازات الاقتصادية
والاجتماعية إنجازا كبيرا ليوليو صنع لها رصيدا جماهيريا صعد بعبد الناصر إلى مكانة عالمية . وكانت خطيئة الثورة
هى مقايضة المكاسب الوطنية والاجتماعية بالحقول السياسية والحريات وبالحق فى التعددية . والدرس الأهم هنا ، هو ما
أثبتته أيضا انتكاسة التجربة الاشتراكية فى الاتحاد السوفيتى وأوروبا الشرقية . إن المقايضة بين الاجتماعى والسياسى ،
بين الخبز والحرية ، تفتح الطريق إلى الانتكاسة والرّدة ، وإنه لا يجوز لأى سلطة أن تعتمد على رصيدها الجماهيرى
فى إعلان نفسها وكيلا عاما لشعب محروم من حقوقه السياسية ومحتجز خلف اسوار تنظيم سياسى أحادى . نظرية النيابة
أو التفويض ، فتحت الطريق لمراكز القوى ، ولحكم ” أهل الثقة ” والموالين . و رغم ضراوة الصراع ، فإن ثورة يوليو
تعرّضت للضربات فى مراكز ضعفها ، وبشكل ما ، وهناك صلة ما بين 23 يوليو ، و 5 يونيو ، ولم تكن قوى الرّدة
قادرة على الانقلاب على الثورة لو كانت الجماهير تتمتع بكل حقوق التعبير والتنظيم ، لكن قوة يوليو جعلت إنجازاتها
هدفا لاشتباك دائم ومعركة متّصلة ، لم تهدأ حتى الآن ، الدرس الأهم ، أنه لا يجوز ولا يمكن الفصل بين العدل والحرية
، بدون الحرية ، يصبح المواطن أسيرا فى ” جنة ” . وبدون الحرية يصبح المواطن طليقا فى غابة ، ويشكّل هذا
الجمع بين العدل والحرية الملمح الأساسى لسياسة البديل .
“انتهى المقال”
كل عام وأنتم بخير بمناسبة حلول ذكرى الإسراء والمعراج
وهى الرحلة التى منّ الله تعالى بها على نبينا محمد صلى
الله عليه وسلم بالصعود إلى السماء والالتقاء بكل الأنبياء
كما أنه فى هذه الرحلة المباركة ، فُرضت الصلاة على المسلمين
وتحدّدت بخمس فروض أو خمس مرّات فى اليوم .
المتصفّح الكريم ، يمكنك مطالعة السورة القرآنية الكريمة كاملة ، كذلك التعرّف
على الفرق ما بين صورة ” قبة الصخرة ” وصورة ” المسجد الأقصى ” ، وذلك
على العنوان التالى :
قيثارة المقاومة فى أمريكا اللاتينية ” أرنستو تشى جيفارا ” ، مقال ” القيمة النضالية لـ” أرنستو تشى جيفارا “
للدكتور أحمد حجى ، مجلة الطليعة ، أكتوبر 1968 ، المتصفح الكريم ، يمكنك قراءة المقال بزيارة العنوان التالى :
المتصفح الكريم ، هذه هى عناوين الموضوعات على المدونة الرئيسية ” قبطية مسلمة ” ، وغيرها من المدونات الثلاث الأخريات والمتفرعات من هذه المدونة الرئيسية
وهذه المدونات هى :
قبطية مسلمة - مساعدة ، قبطية مسلمة - الطليعة ، قبطية مسلمة - الفكر المعاصر .
حيث يمكنك قراءة الموضوع المراد
بالضغط على الشهر الموضّح هنا ، على الجانب الأيمن من المدونة ، الأرشيف
الذى يضم أسفله الشهور .
هذا ، وسوف تتم إضافة العناوين الجديدة شهريا فى هذا المكان بإذن الله تعالى ، وفى أثناء ذلك ستوضّح العناوين الجديدة مؤقتا
على الجانب الأيمن للمدونة إلى أن يتم إضافتها هنا .
شهر سبتمبر 2006 ، septemper 2006
الفانوس العجيب .
حسب الله السادس عشر ، وبابا الفاتيكان السادس عشر .
الإسلام والحكم - حقوق المسلمين فى مصر فى ظل النظام الديموقراطى .
لا ، لإلغاء خانة الديانة من البطاقة الشخصية .
خدمة الأديان تبدأ من عشق الأوطان .
حل بسيط وربما ” عبيط ” لإزالة الألغام من جنوب لبنان .
تعلّم الدرس أيها الشرق .
من الآمونية إلى الآتونية إلى المسيحية إلى الإسلام .
مجلس إدارة الجسد الذى قرّر بيع بعض الأعضاء .
جوانتانامو الذىضحك ساخرا .
الرجل الذى رافق الوسواس .
شهر أكتوبر 2006 ، October 2006
مفرمة البسكويت البشرى الأمريكية فى سجن أبى غريب.
“إنّا أنزلناه فى ليلة القدر”. صدق الله العظيم .
الإسلام والحكم - نظرية ” التوازن ” فى الإسلام .
تيّار الوطنية الدينية الإسلامى .
بوش وجنون العظمة .
لا حللت أهلا ، ولا نزلت سهلا يا كونداليزا .
انتصار حرب أكتوبر ، وانتصار حزب الله .
كلهم أصبحوا ” سبارتاكوس”. “هل مات أسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة “.
شهر نوفمبر 2006 ، November 2006
مؤتمر العلماء العالمى نحو حظر انتهاك جسد المرأة ” ختان الإناث” ، تحت رعاية
فضيلة المفتى أ . د على جمعة ، فى الفترة من 22 - 23 نوفمبر 2006 .
الحجاب فريضة إسلامية .
أيام الثقافة السعودية فى مصر 15 - 27 نوفمبر 2006 .
المؤتمر التاسع للاتحاد العام للآثاريين العرب 11 - 12 نوفمبر 2006 .
الإسلام والحكم - نظرية التعارف الخلاق ، فى مقابل نظرية الفوضى الخلاقة .
الأفة أم ودنين ، يشيلوها اتنين ، هما بوش وبلير .
الحقوا “ بلوتو “ يا ناس .
شهر ديسمبر 2006 ، December 2006
الإسلام والحكم - أهداف السياسة الداخلية والخارجية واحدة فى الدولة الإسلامية
نظرية الوجود المؤثّر المتنامى .
الإسلام والحكم - الدولة التى تحكم بالإسلام لا هى دينية ولا هى مدنية .
الإسلام والحكم - المذهب ” التكافلى ” نظرية فى الاقتصاد الإسلامى .
الإسلام والحكم - قطز وكوريا الشمالية .
فتوى د. على جمعة ، مفتى جمهورية مصر العربي بشأن الحجاب والنقاب
جريدة المصرى اليوم ، 14 / ديسمبر / 2006 ، أ . أحمد البحيرى .
الإسلام والحكم - نظرية الاستخلاف البشرى تدحض مزاعم نظرية العقد الاجتماعى لروسو .
ندوة ” الزىّ الشرعى ” للمرأة المسلمة ، هل هو الخمار ، أم النقاب ، أم الحجاب
برعاية مشيخة الطريقة العزمية ، السبت 9 / 12 / 2006 .
الإسلام والحكم - مفاهيم المواطنة ، الأغلبية والأقلية ، المساواة ، من منظور إسلامى .
شهر يناير 2007 ، January 2007
دول محور الشر : أمريكا ، بريطانيا ، استراليا ، يغتالون مستقبلنا فى العراق .
د . محمد عمارة ، أنت لست وحدك .
تقييد المصادر العقلية والنقلية غير الموحى بها ، ووجهة نظر فى تجديد الفقه الإسلامى .
علم العقائدية السلوكية ، علم جديد مقترح يتبع الفكر الإسلامى .
الإسلام والحكم - علم السياسة الحقوى .
شهر فبراير 2007 ، February 2007
لماذا جاء الإسلام - الجزء الثانى .
لماذا جاء الإسلام - الجزء الأول .
نظرية ” البصمة الاقتصادية ” وتطبيقها من خلال الفكر التكافلى .
صورة “سبارتاكوس” قائد أشهر ثورة للعبيد فى روما 71 قبل الميلاد
موسوعة الهلال الاشتراكية : www.keptiamuslema.blogspot.com
شهر مارس 2007 ، March 2007
محمد ، أيها الفارس العربى النبيل .
رواد عظماء رفعوا راية العدالة الاجتماعية فى العالم : www.keptiamuslema.blogspot.com
هل توافق على التعديلات الدستورية المقترحة : www.keptiamuslema.blogspot.com
التعديلات الدستورية ، هدية لمصر فى يوم الأم : www.keptiamuslema.blogspot.com
اللى يشيل قربة مخرومة ، تنزّ على دماغه .
حوار مع د . محمود خيال ، ونظرية إسلامية فى العلم .
شهر إبريل 2007 ، April 2007
عيد تحرير سيناء : www.keptiamuslema.blogspot.com
التعديلات الدستورية فى : مصر - موريتانيا - السعودية ، المؤتمر الأول لمركز
الجمهورية التابع لجريدة الجمهورية عن قانون
مكافحة الإرهاب 4 - 5 إبريل 2007 : www.keptiamuslema.blogspot.com
أول حوار صحفى مصرى مع “حسن نصر الله ” ، منذ العدوان على لبنان - جريدة العربى الناصرى ، 17 ديسمبر 2006 ، حوار - د . رفعت سيد أحمد .
تزايد ” أمركة ” العدوان الإسرائيلى ، ومسئولية القوى الثورية - مجلة ” الطليعة “
نوفمبر 1969 : www.el-taleaa.blogspot.com
أمريكا أرض محتلّة - اسم مفعول - ، أغلال حديدية فى عنق العم سام
أ . نبيل زكى ، جريدة الوفد 23 مايو 2006 : www.keptiamuslema.blogspot.com
مرحبا بالرئيس الإيرانى السابق ” محمد الخاتمى ” على أرض مصر المحروسة - محاضرة
للرئيس الإيرانى السابق فى جامعة الأزهر
صورة وتعليق جريدة الأهرام 30 مارس 2007 : www.keptiamuslema.blogspot.com
شهر مايو 2007 ، May 2007
مع المؤتمر الآفرو - آسيوى
أغسطس 1967 - مجلة ” الفكر المعاصر ” : www.fekr-moasser.blogspot.com
مؤتمر التعاون العربى - الإفريقى ” تاريخه ، وواقعه ، وآفاقه ” ، 8 - 9 مايو 2007 ، جامعة
القاهرة - مركز البحوث والدرسات الإفريقية : www.keptiamuslema.blogspot.com
ندوة ” العادات والتقاليد الفاطمية الخالدة فى ثقافة الأمة حتى اليوم ” ، مركز يافا للدراسات والأبحاث
تغطية جريدة عقيدتى ، 22 مايو 2007، أ . مصطفى ياسين .
تركيا ، والانتخابات الرئاسية بالاقتراع الشعبى
المباشر لأول مرة : www.keptiamuslema.blogspot.com
الخصوصية والعمومية فى الثورة الفلسطينية - افتتاحية بقلم رئيس التحرير
لطفى الخولى ، الطليعة ، 1970 : www.el-taleaa.blogspot.com
عيد العمّال وانضمام المدوّنين لنقابة الصحفيين .
أول مايو : التاريخ والواقع المعاصر ، كتبه - محمد على عامر
الطليعة - 1970 : www.el-taleaa.blogspot.com
القرآن وقصة سلة الفحم - مشاركة
من أ . أشرف الجندى : www.keptiamuslema.blogspot.com
شهر يونيو 2007 ، June 2007
أبو بكر الصديق ، عمر بن الخطاب ، عثمان بن عفان ، عظماء حركة الإصلاح الدينى
فى منطقة الشرق الأوسط : www.keptiamuslema.blogspot.com
إنما أهلك من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق شريفهم ، تركوه ، وإذا
سرق فقيرهم ، قطعوه” محمد بن عبد الله ، نبى الإسلام : www.el-taleaa.blogspot.com
منْ هو المثقّف الثورى ، مجلة الفكر المعاصر ، بقلم رئيس التحرير
د. زكى نجيب محمود ، أكتوبر 1966 : www.fekr-moasser.blogspot.com
مقال ” التناقضات الهدّامة ” بقلم : د. حسن حنفى ، جريدة
العربى الناصرى ، 10 يونيو 2007 : www.el-taleaa.blogspot.com
موسم هجوم ” مايكل منير ” وبعض أقباط المهجر المسيحيين ضد مصر ، كتب - ممدوح عزت
جريدة الميدان ، 13 يونيو 2007
(صفحة وفيات الأهرام تكشف وهم اضطهاد الأقباط المسيحيين فى مصر).
محاضرة لـ” مكسيم رودنسون ” : المشكلة اليهودية عبر التاريخ
مجلة الطليعة ، مايو 1970 : www.el-taleaa.blogspot.com
السجون الأمريكية بزنس بالمليارات ، بقلم - ضياء الحاجرى
جريدة أخبار اليوم ، 9 يونيو 2007 : www.keptiamuslema.blogspot.com
مؤتمر ” الإعلام والبناء الثقافى والاجتماعى للمواطن العربى “
كلية الإعلام - جامعة القاهرة ، 8 - 10 مايو 2007 : www.keptiamuslema.blogspot.com
لو كان الفقر رجلا ، لقتلته . الإمام علىّ بن أبى طالب ، كرّم الله وجهه ، جريدة
النبأ الوطنى 27 يونيو 2006 : www.fekr-moaaser.blogspot.com
شهر يوليو 2007 ، July 2007
فيتنام ، شهادات واقعية عن قصة اكتملت فصولها .
مجلة الطليعة ، أغسطس 1975 : www.el-taleaa.blogspot.com
سورة ” الغاشية ” من القرآن الكريم : www.fekr-moasser.blogspot.com
الفضائل والرذائل ، قصة قصيرة ، بقلم : ساليتكوف شدرين
من الأدب الروسى الثورى : www.fekr-moasser.blogspot.com
سورة ” تبارك ” من القرآن الكريم : www.keptiamuslema.blogspot.com
نظرية ” طرف الحبل ” و مفهوم ” الخطأ فى إطار الصواب ” ومزيد من الشرح والإيضاح .
صفحة الفهرس .
سورة ” الإسراء ” من القرآن الكريم ، والفرق ما بين صورة ” قبة الصخرة” ، و صورة
المسجد الأقصى : www.fekr-moasser.blogspot.com
قيثارة المقاومة فى أمريكا اللاتينية ” آرنستو تشى جيفارا ” ، مقال بعنوان ” القيمة النضالية لآرنستو تشى
جيفارا ” بقلم د . أحمد حجى ، مجلة الطليعة ، أكتوبر 1968 : www.el-taleaa.blogspot.com
الذكرى الـ55 لثورة يوليو المصرية المجيدة .
موضوع ” نظرية الاشتراكية العربية ” ، تحديد فلسفى لملامح الاشتراكية العربية
بين غيرها من الاشتراكيات ، د. محمد طلعت عيسى
مجلة الفكر المعاصر ، سبتمبر 1965 : www.fekr-moasser.blogspot.com
تلخيص كتاب ” تاريخ مصر الحديثة والمعاصرة “
د. إسماعيل زين الدين : www.el-taleaa.blogspot.com
تلخيص فصل ” الناصرية : الأسطورة والواقع ” ، من كتاب التيارات السياسية فى مصر - رؤية نقدية
(الماركسيون - الإخوان - الناصريون - التجمع )
د. رفعت السعيد ، مكتبة الأسرة ، 2002 : www.keptiamuslema.blogspot.com
مقال ” ثورة يوليو ” أ . مدحت الزاهد ، جريدة البديل 23 يوليو 2007 .
شهر أغسطس 2007 ، August 2007
ماتسوشيتا ، عملاق الصناعة اليابانية : المستهلك أولا ثم الأرباح : www.fekr-moasser.blogspot.com
سورة ” العلق” من القرآن الكريم : www.keptiamuslema.blogspot.com
الناصر : صلاح الدين الأيوبى ، القائد الكردى المسلم الذى حرّر
الأقصى من أيدى الصليبيين : www.el-taleaa.blogspot.com
سورة ” عبس” من القرآن الكريم : www.fekr-moasser.blogspot.com
ما زال جبريل يوصينى على الجار ، حتى ظننت أنه سيورّثه - محمد بن عبد الله
نبى الإسلام : www.keptiamuslema.blogspot.com
سورة “هود” من القرآن الكريم : www.fekr-moasser.blogspot.com
منْ كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليُكرم ضيفه - محمد بن عبد الله
نبى الإسلام : www.keptiamuslema.blogspot.com
قالوا : الفنان محمد صبحى ، صاحبة المدوّنة : www.el-taleaa.blogspot.com
شهر سبتمبر 2007 ، september 2007
فيديو : أغنية ” مولاى إنى ببابك ” للنقشبندى : www.fekr-moasser.blogspot.com
سورة ” مريم ” من القرآن الكريم : www.fekr-moasser.blogspot.com
إبراهام لينكولن ، ومواجهة استراتيجية استعباد الشعوب
فى الفكر الأمريكى المعاصر : www.el-taleaa.blogspot.com
فيديو : أغنية ” محمد نبينا” لحمادة هلال : www.fekr-moasser.blogspot.com
سورة ” محمد ” من القرآن الكريم : www.fekr-moasser.blogspot.com
منْ فرّج عن أخيه كُربة من كُربات الدنيا ، فرّج الله عنه كُربة من كُربات
يوم القيامة - محمد بن عبد الله ، نبى الإسلام : www.keptiamuslema.blogspot.com
محمد أنور السادات ، قائد العبور العظيم ، بدر - 1973 : www.el-taleaa.blogspot.com
فيديو : أغنية ” المعلّم ” لسامى يوسف : www.fekr-moasser.blogspot.com
سورة ” طه ” من القرآن الكريم : www.fekr-moasser.blogspot.com
السابع والعشرون من سبتمبر ، عيد ميلاد مدوّنة قبطية مسلمة ، مرور عام على إنشاء المدوّنة .
سورة ” يوسف ” من القرآن الكريم : www.fekr-moasser.blogspot.com
فيديو : الصراع العربى - الإسرائيلى
نصر حرب بدر “أكتوبر ” - 1973 : www.el-taleaa.blogspot.com
شهر أكتوبر 2007 ، october 2007
الصنعة التأثيرية ، نظرية جديدة فى الفن
عرْض وتعليق لبعض النقاط الهامة من كتاب ” مبادئ الفن ” روبين كولنجوود
مكتبة الأسرة : www.keptiamuslema.blogspot.com
سورة ” النمل ” من القرآن الكريم : www.fekr-moasser.blogspot.com
حسن نصر الله ، أمين عام حزب الله بلبنان
ونصر حرب قانا 2006 : www.el-taleaa.blogspot.com
عرْض تلخيصى لكتاب ” فلسفة الجمال ” د. أميرة حلمى مطر
مكتبة الأسرة ، المكتبة الثقافية ديسمبر 1962 : www.keptiamuslema.blogspot.com
شعر : الجراد فى سماء لبنان ، أشرف أبو اليزيد
مجلة العربى سبتمبر 2006 : www.el-taleaa.blogspot.com
سورة ” سبأ ” من القرآن الكريم : www.fekr-moasser.blogspot.com
سورة ” الحديد ” من القرآن الكريم : www.fekr-moasser.blogspot.com
دردشة جادة
شهر نوفمبر 2007 ، November 2007
عرْض تلخيصى لكتاب الفن والإنسان
الدكتور عز الدين إسماعيل ، مكتبة الأسرة : www.keptiamuslema.blogspot.com
مصر تعيش الآن فى زمن الدولة القديمة من العصر الحديث الأول
التحديثة بتاريخ 22 / 11 / 2007 على هذه المدوّنة الرئيسية
فلسفة الفن عند عباس محمود العقاد ، بقلم : جلال العشرى
مجلة الفكر المعاصر ، مارس 1965 : www.fekr-moasser.blogspot.com
شهر ديسمبر 2007 ، December 2007
فلسفة الفن عند مايسة الشهاوى: www.fekr-moasser.blogspot.com
نص الفاكس المرسل للأستاذ مكرم محمد أحمد نقيب الصحفيين من صاحبة المدوّنات
الرابع عشر من ديسمبر لعام 2007ومرور عام على إنشاء
www.keptiamuslema.blogspot.com: مدوّنة قبطية مسلمة - مساعدة
مقال : تصنيف الفنون ، بقلم : ف. تاتاركيفتش ، مجلة فصول
مارس 1985 ، ترجمة : مجدى وهبة
المتصفح الكريم ، يمكنك قراءة الموضوع بزيارة العنوان التالى :
سورة ” الغاشية ” من القرآن الكريم ، يمكنك قراءتها بزيارة العنوان التالى :
استدراك هام :
سقطت بعض الكلمات سهوا من قصة ” الفضائل والرذائل ” للكاتب الروسى سالتيكوف شدرين المنشورة بتاريخ
6 / 7 / 2007 ، على مدونة “قبطة مسلمة - الفكر المعاصر ” نرى تصحيحها ، وستكون باللون الأحمر بإذن الله ، وهى كما يلى :
أولا : “وصاح الشباب من الرذائل فى وجه الكبار منها قائلين :” إنكم تثيرون الاضطراب بين الخلق أيها السفلة يا من
بلغتم أرذل العمر ، إنا نريد أن نعيش ولكنكم توهنون عزائمنا بأعمالكم ومواقفكم ، إنا سنوضع فى كتب المطالعة المدرسية
( وبدا فى هذا إغراء شديد ) وسنلمع فى المجتمعات والنوادى وستجلنا العوانس”.
ثانيا : وكانت الفضائل والرذائل فى أيام الصوم يدعو بعضها بعضا للطعام والشراب اللذيذ المباح فى تلك الأيام ، وفى
الأيام التى يجوز فيها الإفطار تُقدم كلها على المحرّم من الطعام والشراب ، فيرسم الواحد منهما باحدى يديه الصليب ، ويرتكب
باليد الأخرى أكبر الآثام “.
“انتهى التصويب”
المتصفح الكريم ، يمكنك قراءة القصة القصيرة على العنوان التالى :
سورة ” تبارك ” من القرآن الكريم ، على العنوان التالى :
www.keptiamuslema.blogspot.com
نظرية ” طرف الحبل ” و مفهوم ” الخطأ فى إطار الصواب “
ومزيد من الشرح والإيضاح
أولا : “طرف الحبل ” نظرية فى الإعلام ، فى مجال المنازعات
السياسية - العقائدية - الخ
يشرفنى أن أقدّم لهذه النظرية كجهد ذهنى وعملى لصاحبة المدونة فى المجال الإعلامى ، حيث تمّ ممارسة النطرية على
مدونة ” قبطية مسلمة ” فيما يخص النزاع العقائدى بين السنة والشيعة .
وتهدف هذه النظرية إلى التقريب بين وجهات النظر .
وتقوم على مرحلتين هما :
المرحلة الأولى : إظهار السمات المشتركة بين الطرفين المتنازعين فى محاولة لإزالة أى عداء نفسى مسبق.
المرحلة الثانية : النقد الموضوعى البنّاء.
حيث يتم إمساك طرف الحبل ، وإلقاء طرف الحبل الثانى إلى الجهة الأخرى ، وحثها على الإمساك به من أجل التعاون
الذى يتحقّق بقيام الطرفين المتنازعين بمسك طرفى الحبل معا.
وأهم شروط ممارسة النظرية ” طرف الحبل “ ( شروط الممارسة وليس النجاح الذى دائما ما نقول نحن المسلمين
باختلاف مشاربنا ، النتيجة على الله تعالى ).
الشرط الأول: الصدق فى المرحلة الأولى ، والتى يتم فيها التركيز على نقاط الاتفاق فعلا دون نفاق أو مجاملة أو خداع.
الشرط الثانى : الموضوعية فى المرحلة الثانية والتى تتضمّن النقد كذلك .
الشرط الثالث : النقد البنّاء فى المرحلة الثانية .
ولعلّ الله تعالى يؤتى بثمار الخير علينا جميعا نحن المسلمين سنة وشيعة ، ونستطيع معا إمساك طرفى الحبل بقوة .
” واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرّقوا “
صدق الله العظيم .
ثانيا : مفهوم ” الخطأ فى إطار الصواب”
أولا : الحرام :
وهو ما يخالف أمرا أو نهيا صريحا يحمل حكما فى القرآن الكريم والسنة الصحيحة ، فيما يخص مجالات ” العبادات ،
المعاملات المذكورة فى القرآن الكريم ، الحدود والقتل “.
ثانيا : الخطأ :
فى مجال الخبرات الإنسانية ، وتعمل كذلك تحت قاعدة عقلية أخلاقية وإن كانت إسلامية ، إلاّ أنها إنسانية كذلك هى قاعدة
” لا ضرر ولا ضرار ” ، وهناك قدر كبير من الثبات فى التمييز بين الخطأ والصواب فى الخبرات الإنسانية بإعمال
العقل والملاحظة .
ثالثا : الخطأ فى إطار الصواب :
وهى تصلح للعمل على جهتين :
الأولى : فى مجال الفكر الإسلامى :
فيما يخص أى مستحدث يمس العبادات، المعاملات ، الحدود والقتل ، المذكور صراحة فى القرآن الكريم .
مثال : فائدة البنوك
فهناك بعض علماء المسلمين يحلّلونها والبعض الآخر يحرمونها . فمن يحرمها بسبب إنها ” ربا ” فى نظره ، ومن يحلّلها
لأنه يرى أنها ليست ” ربا ” . إذا نحن أمام حالة مختلطة غير واضحة تماما ، نستطيع هنا تطبيق قول الرسول صلى الله عليه وسلم
:” المجتهد إذا اجتهد وأصاب فله أجران ، وإذا اجتهد وأخطأ فله أجر واحد”.
وذلك للالتباس المسألة .
الثانية : فى المجال الإنسانى :
بالنسبة للأمور الملتبسة كذلك ، والتى ربما لا يوجد لها خبرات إنسانية سابقة ، وربما يتناصف فيها الخطأ والصواب معا .
شروط الاجتهاد :
أولا: جمع المعلومات.
ثانيا :استشارة الآخرين .
ثالثا : استدعاء التجارب المشابهة .
رابعا : النزول على رأى الأغلبية .